Pleme Hadza: suvremeni prvobitni narod Tanzanije

Postoje li Hadza i danas?

Rano jutro. Četvorica muškaraca trče afričkom savanom, ružičasto obojenom zrakama zore. Na glavama nose jarke trake, a preko ramena životinjske kože i trofeje iz prijašnjih uspješnih lovova. U blizini, uz njih trčkaraju mali dugonogi psi. I ljudi i životinje usredotočeno promatraju okolinu, tražeći i najmanji pokret u grmlju.

Odjednom se jedan od lovaca zaustavlja, brzo zateže tetivu luka i ispaljuje strijelu. Pogađa cilj – malu pticu nalik papigi. Lovac pričvršćuje ulov za pojas i nastavlja trčati.

U idućih pola sata muškarci Hadza uspijevaju uloviti još 1 pticu i 2 vjeverice. Jasno je da to nije dovoljno da se nahrani pleme. Treba pronaći veći plijen.

Odjednom jedan od muškaraca primjećuje tragove koji vode prema hrpi velikih stijena. Ondje se nešto skriva. Lovci dozivaju pse i šalju ih da pregledaju stijene. Okretni psi uvlače se u procjep i glasno zalaju. Plijen je pronađen. Uz povike, lovci tjeraju životinju iz skrovišta i obaraju je strijelama. Riječ je o mungosu bijelog repa, s dovoljno mesa za ljude i pse. Današnji lov može završiti.

Opisani prizor mogao bi pripadati vremenu od prije više tisuća godina, kada su zemljom prolazili nomadski lovci-sakupljači. No ovo je 21. stoljeće, suvremena Tanzanija i pleme Hadza.

Kako je otkriveno pleme Hadza?

Priču o ovom plemenu treba započeti njegovom domovinom. Pleme živi na sjeveru Tanzanije, blizu jezera Eyasi. Hadza su dugo bili izolirani od ostatka svijeta, pa su sačuvali način života i kulturu lovaca-sakupljača.

Prvi spomen plemena Hadza potječe iz 1897., iz razdoblja kolonijalne podjele Afrike među europskim državama. Tada je područje današnje Tanzanije, gdje žive Hadza, pripalo Njemačkoj. Zbog toga su način života plemena prvi proučavali njemački istraživači: lingvist i antropolog Otto Dempwolff te geograf Erich Obst. Obst je nekoliko tjedana živio s plemenom na zemlji Hadza i ostavio detaljan opis njihova načina života.

Krajem 1930-ih još jedan njemački istraživač, Ludwig Kohl-Larsen, uz potporu Njemačke istraživačke zaklade krenuo je na ekspediciju u Istočnu Afriku. Bio je liječnik i antropolog amater koji je proučavao prvobitne narode. Posjetio je područje Hadza, prikupio priče iz njihove usmene predaje i pokušao postaviti antropološke teorije.

Kohl-Larsen je bio član nacističke stranke i podupirao je njezine ideje. U svojim je istraživanjima nastojao dokazati da svi ljudi imaju isto podrijetlo, ali da su domorodački Afrikanci inferiorni Europljanima te zato i dalje žive prvobitnim načinom života.

Nakon završetka Drugog svjetskog rata Ludwig Kohl-Larsen izgubio je znanstveni položaj. Suvremena znanstvena zajednica ne priznaje njegove zaključke.

Aktivno istraživanje života plemena nastavilo se 1960-ih. Antropolozi, lingvisti, genetičari i znanstvenici iz drugih područja posjećivali su zemlju Hadza i promatrali pleme. Proučavali su njihov način života, tradicije, društvenu strukturu i jedinstveni jezik Hadza.

Po čemu je poznato pleme Hadza?

Hadza nemaju stalne kampove i žive nomadskim načinom života

Način života Hadza nije se mnogo promijenio tijekom desetaka tisuća godina. Danas ih ima oko 1.200 do 1.300. Žive u skupinama od 20 do 30 ljudi. Tijekom dugih putovanja ili suša mogu se okupiti u veće zajednice od 100 do 150 ljudi.

Hijerarhija u društvu Hadza

Unutar skupina gotovo da nema hijerarhije u suvremenom smislu riječi. Hadza poštuju starije članove plemena i slušaju mišljenje najuspješnijeg lovca. Ipak, znatnih statusnih razlika nema. Žene i muškarci kod Hadza ravnopravni su. U slučaju sukoba, sudionici se mogu priključiti drugoj skupini. Zbog toga su skupine nestabilne i često se raspadaju.

Nastambe Hadza

Hadza su nomadsko pleme lovaca-sakupljača. Tijekom kišne sezone mogu se smjestiti u špilje, ali veći dio godine žive u kolibama. Okvire izrađuju od grana i prekrivaju ih suhom travom. Kada je potrebno, pleme se premješta na novo mjesto. Primjerice, ako u lovu ulove veliku životinju poput bivola ili žirafe, Hadza lako premjeste kamp bliže plijenu kako ne bi morali vući teško tijelo životinje.

Glavni izvor hrane za pleme su lov i sakupljanje

Hadza jedu meso, gomolje, plodove baobaba, bobice i med. Prehrana se mijenja ovisno o sezoni. U suhoj sezoni životinje se okupljaju oko nekoliko izvora vode, pa lovci mogu doći do više mesa. Uobičajeni veći plijen uključuje antilope, majmune i šumske svinje. Tijekom kišne sezone Hadza se više oslanjaju na biljnu hranu.

Omiljena poslastica Hadza – med

Hadza posebno vole med zbog njegova slatkog okusa i hranjive vrijednosti. Često čini do 20 % njihove dnevne prehrane. Način na koji Hadza traže divlje pčele i skupljaju med iznimno je zanimljiv. U pronalasku košnica članovima plemena pomaže ptica medovođa. Ona pronalazi košnicu i prepoznatljivim glasanjem vodi čovjeka do nje. Kada lovac na med dimom otjera pčele i prikupi med, ptica dobiva vosak i druge ostatke otvorenog gnijezda kojima se hrani.

Sakupljanjem meda i lovom obično se bavi svaki muškarac Hadza, dok žene skupljaju bobice, plodove baobaba, gomolje, kornjače i ptičja jaja. U potragu za hranom odlaze u skupinama, pri čemu uz nekoliko žena ide barem 1 odrasli muškarac.

Tijekom lova uzimaju samo ono što mogu pojesti

Muškarci Hadza love lukovima i strijelama koje sami izrađuju. Tetive lukova izrađuju se od životinjskih tetiva, a strijele su drvene, s kamenim vrhovima koji su uvijek premazani otrovom. Otrov se dobiva iz kore drveta. Ako se određenim lukom ulovi veći plijen, ukrašava se trakom izrezanom iz kože ubijene životinje. Tako najuspješniji lukovi postaju i najljepši.

U plemenu Hadza love isključivo muškarci. S obukom počinju od rane dobi, najprije sami prateći male životinje poput ptica, miševa i zečeva. Kada love veći plijen, odlaze u skupinama. Neki lovci vode pse sa sobom, iako je ta praksa za Hadza relativno nova i preuzeta je od drugih plemena.

Lovci Hadza love svaki dan. Ulov odmah pripremaju i jedu, bez povratka u kamp. Većina mesa pripada lovcima, a ostatak se dijeli unutar plemena. Hadza ne čuvaju meso za kasnije, nego nastoje pribaviti samo ono što mogu pojesti tijekom 1 dana.

S Altezza Travelom možete izbliza upoznati način života naroda Hadza. Ekspedicije do jezera Eyasi organiziramo od 2014. U tim programima upoznajete običaje naroda Hadza i Datoga te promatrate njihov tradicionalni lov. Ne potičemo lov, ali poštujemo tradicije prvobitnih zajednica i nastojimo očuvati njihovu izvornost.

Obiteljska struktura Hadza nalikuje suvremenoj obitelji

Poput stanovnika suvremenih gradova, Hadza prakticiraju serijsku monogamiju. Drugim riječima, žive u parovima i zajedno odgajaju djecu. Ti se parovi, međutim, mogu razići, nakon čega i muškarac i žena pronalaze nove partnere.

Djeca obično žive u istoj kolibi s roditeljima, iako se o njima mogu brinuti i djedovi, bake, tete i ujaci. Djecu mlađu od 2 do 3 godine ne ostavlja se bez nadzora. Starija djeca mogu ostati sama u kampu dok su odrasli u potrazi za hranom. Od 5. godine djeca počinju skupljati bobice i korijenje te tako osiguravaju znatan dio vlastite prehrane.

Kada dosegnu odraslu dob, mladi Hadza mogu odlučiti ostati živjeti s roditeljima ili se pridružiti drugoj skupini, jer za takve odluke ne postoje stroga pravila.

Jezik Hadza – jedinstveni jezik s klikovima

Hadza govore jedinstvenim izoliranim jezikom. To znači da ne pripada nijednoj poznatoj jezičnoj skupini. Uz samoglasnike i suglasnike poznate Europljanima, jezik Hadza koristi klikove i pucketave glasove. Zbog toga je sličan drugim afričkim jezicima s klikovima. No pogled na kartu pokazuje da su takvi jezici uglavnom rasprostranjeni u južnoj Africi, dok Hadza žive u istočnom dijelu kontinenta, blizu Velike rasjedne doline i ravnica Serengetija. Zbog toga i drugih razloga lingvisti jezik Hadza ne smatraju srodnim drugim afričkim jezicima.

Jezik Hadza nema pismo; postoji samo kao usmena tradicija i odražava način života plemena. Primjerice, ima desetke različitih riječi za mrtve životinje pribavljene u lovu. Hadza su sačuvali i predaje o svojoj povijesti te brojne folklorne priče.

Danas jezikom Hadza govori oko 800 ljudi, što je većina odraslih pripadnika Hadza. Mladi postupno prelaze na svahili, znatno rašireniji afrički jezik. Istraživači smatraju da se jezik Hadza može očuvati dokle god pleme nastavlja živjeti tradicionalnim načinom života.

Kako vanjski svijet zadire u život plemena

Nakon završetka Prvog svjetskog rata područje Tanzanije došlo je pod britansku upravu. Britanska kolonijalna vlast pokušala je preobratiti Hadza na kršćanstvo, navesti ih na sjedilački način života i uključiti u poljoprivredu. Britanija je 1927. i 1939. pokušala osnovati stalna naselja za pleme Hadza. Oba pokušaja nisu uspjela: Hadza su napustili naselja i vratili se svom uobičajenom nomadskom načinu života.

Tanzanijska vlada treći je put pokušala promijeniti način života Hadza 1965. Pripadnici naroda Hadza pod oružanom su pratnjom preseljeni u seosko naselje, gdje su misionari izgradili školu i bolnicu. Zbog nepoznatog načina života u ograničenom prostoru naselja izbila je epidemija respiratornih infekcija i ospica. Mnogi Hadza su umrli, a preostali su ubrzo napustili naselje.

Pokušaji promjene načina života Hadza traju i danas. Neki postaju poljoprivrednici ili stočari, ali većina odlučuje nastaviti tradicionalni način života lovaca-sakupljača.

Suvremena djeca Hadza imaju mogućnost pohađati školu. Neke obitelji šalju djecu da nauče čitati i pisati, dok druge to smatraju beskorisnim. Većina članova plemena ostaje u svojoj zajednici, pa su im sposobnost lova, sakupljanja meda i gradnje koliba važnije od znanja engleskog i svahilija.

Kako je pleme sačuvalo zemlju Hadza

Nomadskom plemenu potrebna su velika područja kako bi održalo svoj način života. Nekada su Hadza nastanjivali zemlju oko jezera Eyasi u središnjem dijelu Velike rasjedne doline i na susjednoj visoravni Serengeti. Posljednjih se godina njihovo stanište smanjuje. Zapadne zemlje Hadza danas su privatni lovni rezervat u kojem je plemenu zabranjen lov.

Doline koje prije nisu bile pogodne za stočarstvo zbog muhe ce-ce danas zauzimaju stočari Datoga. Bobice i korijenje, dio prehrane Hadza, nestaju na pašnjacima za stoku. Velika pojilišta za domaće životinje isušuju male izvore vode koje je pleme prije koristilo.

Kako bi zaštitili svoje stanište, predstavnici plemena Hadza 2011. zatražili su pravo na područje na temelju običajnog prava korištenja zemljišta (Customary Right of Occupancy). Danas službeno posjeduju oko 23.000 hektara zemlje u Tanzaniji.

Jesu li Hadza zdravi?

Iznenađujuće, da: čini se da su u nekoliko pogleda zdraviji od mnogih stanovnika gradova. Znanstvenici su primijetili da im način života afričkih lovaca i sakupljača pomaže da dulje ostanu zdraviji. Sada pokušavaju razumjeti kako ta saznanja primijeniti na poboljšanje kvalitete života suvremenih stanovnika gradova.

Piju li Hadza alkohol?

Hadza srdačno primaju posjetitelje. Ipak, aktivan kontakt s vanjskim svijetom postupno mijenja njihov način života. Umjesto tradicionalnih pregača, članovi plemena nose kratke hlače i majice dobivene od posjetitelja. Novcu i većini materijalnih stvari ne pridaju veliku vrijednost, ali rado prihvaćaju druge darove, uključujući alkohol. Budući da alkoholna pića nisu bila dio tradicionalne prehrane Hadza, to je postalo ozbiljan problem.

Možete li živjeti s plemenom Hadza?

Da, moguće je živjeti s plemenom Hadza, a to su učinili brojni pustolovi i znanstvenici. Pleme Hadza privlači i putnike te blogere. Primjerice, američki glumac i glazbenik David Choe neko je vrijeme živio s plemenom kako bi se odmaknuo od svakodnevice i oslobodio ovisnosti suvremenog svijeta. Rekao je da se u početku nije mogao potpuno uroniti u prvobitni način života: spavao je u šatoru i jeo suvremenu kampersku hranu. Zatim je zaključio da ne slijedi pravila te počeo loviti, spavati u špilji i jesti iz zajedničkog lonca. Postupno se osjećao mnogo smirenije.

Antropolozi i dalje aktivno proučavaju pleme Hadza. Primjerice, antropologinja i humana etologinja Marina Butovskaya redovito posjećuje pleme i živi s narodom Hadza po nekoliko tjedana. Kaže da je naizgled prvobitni način života toliko privlačan da se pripadnici drugih afričkih naroda redovito pridružuju Hadza. Brzo se uključuju u pleme i nazivaju se Hadza, iako nisu podrijetlom Hadza.

Želite li saznati više o putovanjima u Tanzaniji?

Stupite u kontakt s našim timom. Istražili smo najvažnija odredišta diljem Tanzanije. Naši savjetnici za putovanja iz regije Kilimanjara rado će podijeliti praktične savjete i pomoći vam u planiranju putovanja.

Otkrijte još zanimljivih članaka